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藏传佛教圣地大昭寺

时间:2020-05-28 04:14:25来源:中国佛珠网

大昭寺位于拉萨市老城中心,始建于公元七世纪松赞干布时期,传说是为供奉尼泊尔公主带来的不动金刚而建。是拉萨最早的大型建筑之一。

大昭寺位于拉萨市老城中心,始建于公元七世纪松赞干布时期,传说是为供奉尼泊尔公主带来的不动金刚而建。是拉萨最早的大型建筑之一。距今已有1300多年的历史。大昭寺经历代维修扩建为中外闻名的历史古迹。已列为国务院国家重点文物保护单位。2000年,被列为“世界文化遗产”。


大昭寺主殿坐东朝西,高四层,上覆金顶,辉煌壮观。建筑群具有唐代建筑风格,也吸收了尼泊尔和印度的建筑艺术特色。寺中正殿有大木柱二十一根,柱上斗拱架梁浮雕精美,有人物及天鹅、象、鸟兽。主殿二三层檐下,有成排的木雕伏兽和狮身人面塑雕。四周走廊和殿堂四壁满布藏式壁画,描写历史人物事迹和佛教典故,长达千米,色彩艳丽,形象逼真,表现了西藏劳动人民精湛的艺术技巧和创造力。大殿正中供奉文成公主由长安(今西安)带来的释迦牟尼十二岁时等身镀金佛像,两侧配殿供有吐蕃赞普松赞干布和文成公主、尼泊尔尺尊公主等人塑像,仪表生动大方。寺内还保存有唐代以来的大量历史文物。寺前有公主柳、唐蕃会盟碑等古迹。

大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期建筑,也是西藏最早的土木结构建筑,并且开创了藏式平川式的寺庙布局规式。经历代多次整修、增拓,遂形成了如今占地25100余平方米的宏伟规模。

大昭寺不仅仅是一座供奉众多佛像、圣物以使信徒们膜拜的殿堂,它还是佛教中关于宇宙的理想模式——坛城(曼陀罗)这一密宗义理立体而真实再现。在大昭寺的正门入口处前面,有三根石柱。一根石柱上用汉藏两种文字刻着公元823年签订的唐蕃会盟书。

大昭寺主要佛殿介绍:

1、佛殿入口右边的壁画:讲述的就是藏王松赞干布扔戒指选址建寺的故事。

2、宗喀巴大师殿:宗喀巴是青海湟中县人,是格鲁派的创始人。“宗喀巴”的意思是“从青海湟中县宗喀地方来的人”,现在在西藏影响最大的教派就虽宗喀巴所创立的格鲁派,他们在修法时要戴黄帽子,所以格鲁派又俗称“黄教”。

3、神变白塔:传说藏王松赞干布选址建寺时,抛戒指入湖中,该塔从湖中升起。

4、千手千眼观音殿:观音是最慈祥的菩萨,人们都需要他的帮助,为了更好的完成救苦救难、普渡众生的善事,观音被佛教徒赋予千手千眼。传说此尊佛像神奇地出现在藏王松赞干布执政时期,而当松赞干布和他的两位妻子逝世后,也都被吸收到了这尊佛像中。

5、释迦牟尼殿:这里是大昭寺内最神圣的殿堂。在佛教徒心中这是最神圣的佛像,他们历尽千辛万苦来拉萨朝拜的第一尊佛便是这座,同时一些重大的活动也是在此地举行。该殿供奉的是唐朝文成公主从长安带来的释迦牟尼十二岁等身佛像。在左右两边的墙上,站立着六尊天神之子和六尊天神之女的塑像;在释迦牟尼佛像的背后分别是七世达赖喇嘛格桑嘉措、十三世达赖喇嘛土登嘉措和宗喀巴的塑像。

6、松赞干布殿:松赞干布和他的两位外地妻子——文成公主和尺尊公主端坐于经堂之中。在他们的后面是七尊圣雄的塑像。在松赞干布的塑像前,供奉着一个大的有装饰品的银壶,是松赞干布用来盛青稞酒的器皿。

7、班旦拉姆殿:班旦拉姆是拉萨的护法神,也是格鲁派的护法神。在神坛上供奉着她的两尊雕像,一尊平和安祥,另一尊则狰狞可怕,通常都用布盖住。

8、强巴其西佛殿(神羊热姆杰姆殿):小巧精致的未来佛安放在殿堂正中,这是传召大法会期间,被广大僧众抬出寺庙转八廓街的那尊神。在入口左边的角落里,可以看到一个小小的石雕山羊,传说这是一头神羊,就是它带领群羊驮土填湖建寺。

9、藏王殿(法王殿):中间是藏王松赞干布、左为藏王赤松德赞、右为藏王赤热巴巾。后人称他们为“祖孙三法王”。

10、佛殿入口左边的壁画:绘制的是建于公元七世纪的布达拉宫以及在药王山的藏医学院遗址。

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